在淄博的琉璃文化探尋之旅,像一場(chǎng)穿越千年的對(duì)話,讓我對(duì)“非遺傳承”四個(gè)字有了沉甸甸的認(rèn)知。當(dāng)指尖觸碰到淄博陶瓷琉璃博物館里那些流淌著時(shí)光印記的琉璃制品時(shí),講解員口中“從西周鉛鋇玻璃到明清博山琉璃”的歷史脈絡(luò),突然從書本上的文字變成了可感可觸的琉璃作品。
第一天在博物館參與琉璃小掛件制作時(shí),看似簡單的小琉璃掛件,做起來卻極具挑戰(zhàn)性。老師傅握著我的手調(diào)整吹管角度的瞬間,我忽然明白“守正”二字的分量——那些精準(zhǔn)到毫厘的火候掌控、代代相傳的吹制口訣,正是琉璃文化生生不息的密碼。下午的志愿講解中,當(dāng)一位小朋友指著“雞油黃”琉璃說“這個(gè)顏色好像太陽啊”,我突然意識(shí)到,傳承不僅是技藝的延續(xù),更是傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活的對(duì)話。
顏神古鎮(zhèn)的琉璃劇場(chǎng)里,匠人手持長桿在1200℃烈焰中舞動(dòng)的身影,比任何宣傳片都更具沖擊力。采訪時(shí)老匠人說“現(xiàn)在年輕人肯坐冷板凳學(xué)這個(gè)的少了”,這句話讓我陷入沉思。隨后我們?cè)诠沛?zhèn)里向游客和工作人員發(fā)放調(diào)查問卷,指尖劃過問卷上“是否愿意嘗試琉璃制作體驗(yàn)”的選項(xiàng)時(shí),忽然懂得:傳統(tǒng)與創(chuàng)新的銜接,或許就藏在這些真實(shí)的民意里,藏在古鎮(zhèn)青石板路與現(xiàn)代需求的碰撞中。
最難忘的是在張廣慶內(nèi)畫藝術(shù)研究院的體驗(yàn)。當(dāng)毛筆頭在鼻煙壺狹小的空間里游走時(shí),我才懂什么叫“螺螄殼里做道場(chǎng)”。張路華大師說“內(nèi)畫講究意在筆先,就像做人要心有丘壑”,我們傳承非遺文化也不是顛覆傳統(tǒng),要在堅(jiān)守技法根基上融入時(shí)代審美。
最后一天在張店鐵路小學(xué),看著孩子們用稚嫩的筆觸在鼻煙壺上模仿內(nèi)畫,突然覺得我們這四天的奔波有了具象的意義。那些發(fā)放的調(diào)查問卷、直播時(shí)的彈幕互動(dòng)、社區(qū)走訪時(shí)大叔大媽的建議,都在編織一張網(wǎng),讓琉璃文化從博物館的展柜里走出來,走進(jìn)更多人的日常生活。
回程時(shí)背包里的琉璃掛件折射著陽光,像一塊凝固的彩虹。此次社會(huì)實(shí)踐讓我明白,非遺不是博物館里的標(biāo)本,而是需要年輕人用新視角擦拭的時(shí)代明珠。作為機(jī)電學(xué)子,或許我們不能成為專業(yè)匠人,但可以用具體行動(dòng)為傳統(tǒng)工藝插上翅膀——就像我們和兩家單位達(dá)成的校企合作,讓琉璃文化通過校園渠道飛得更遠(yuǎn)。這大概就是青年一代對(duì)“賡續(xù)薪火”最實(shí)實(shí)在在的回應(yīng)。
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