漢調二黃也稱陜二黃、山二黃、“靠山黃”，或“二黃戲”，陜西省漢族戲曲劇種之一。流行于陜南和隴東。是二黃腔調從湖北沿漢水進入陜西而形成的，漢調二黃因它是在漢水流域由西皮、二黃結合形成，故又多稱“漢調”。解放初期，為與皮黃系統各劇種通用名稱相統一，在安康地區又有“陜西漢劇”之稱。清道光年間頗為盛行。因地區不同分為漢江派和雒鎮派。漢江派音樂比較柔和，以唱功戲，做功戲見長；雒鎮派腔調鏗鏘有力，以武打戲見長。
曲牌音樂是戲曲音樂的組成部分。藝人習慣稱文場音樂。分絲弦曲牌和嗩吶曲牌 （包括笛子）。曲牌的作用，主要是配合演員的表演動作以表現戲劇特定環境下的特定思想情緒，同時渲造舞臺氣氛如戰場上的人嘶馬吼。曲牌音樂尤其是吹管樂，常配以擊樂伴奏，都是很好的器樂曲，在戲劇中用途很廣，不同場景代表不同情緒。
安康市范圍內秦巴山區的漢調二黃皮影戲，有它獨特的藝術魅力，可以說不同凡響。先說鑼鼓音樂，花樣多、曲牌廣、節奏強，敲打起來鏗鏘動聽。再說唱腔，也分西皮、二黃、反二黃共幾十個曲牌。或高亢激昂，或低回委婉，或悲愁哀怨，沁人心脾、感人肺腑。演藝方面更有獨到之處，小小五尺亮子，猶如當代電視屏幕，無論歷史戲、神話戲，不管是上天入地、騰云跨風、轉變隱身，都體現得維妙維肖。有一幅楹聯來形容皮影戲：“一口唱盡千古事，雙手能舞百萬兵”。
在調研過程中，我能感受到在社會高速發展的情況下，人們都處于一種快節奏的生活中，類似漢調二黃這樣的戲曲發展并不樂觀。疫情的影響致使相關劇院、博物館等都無法正常營業，這些傳統文化的傳播、傳承的途徑越來越少，這樣下去，這些非物質文化遺產終有一天可能只存在在視頻里了。但在這種情況下，許多愛好者仍在對各個劇種文化進行傳播，相關演出發布在網上，國家也在不遺余力地幫扶這些非物質文化遺產，鼓勵各界人士積極學習、傳承地方戲曲，所以我們更應該傳承保護這些優秀文化。
作者：易城希來源：北京林業大學信承文化實踐團隊閱讀：
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