豐富多彩的“非遺”是中華文化的瑰寶,是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見證。近年來,隨著媒介技術(shù)的發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)借助數(shù)字影像日益從小眾走向大眾,在新媒體時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。為深入了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承及傳播現(xiàn)狀,曲阜師范大學(xué)“非遺探查”實(shí)踐隊(duì)于2023年7月14日前往威海錫鑲文化藝術(shù)館,拜訪錫鑲技藝代表性傳承人李江玉老師,尋訪威海錫鑲記憶,尋蹤新媒體時(shí)代背景下非遺活態(tài)傳承的新方式。
匠心藝韻,薪火相傳
走進(jìn)錫鑲文化藝術(shù)館,鏨子和小錘碰撞的清脆聲把我?guī)霛鉂獾奈幕諊小?br /> 在參觀中,錫鑲文化館百年前精簡的錫鑲藏品和如今的錫鑲油畫、金鑲玉產(chǎn)生了強(qiáng)烈地對(duì)比,我第一次了解到原來錫鑲不僅是鑲在茶壺上的紋樣,不禁深感敬佩手藝人的初心。
在與傳承人李老師的交談中我知曉了金鑲玉等皆是李老師的創(chuàng)新之舉。為了保護(hù)好祖先留下的寶貴文化財(cái)富,李江玉帶領(lǐng)她的徒弟們“在傳承中深化,在深化中創(chuàng)新”。在傳統(tǒng)圖案的基礎(chǔ)上,吸收剪紙、刺繡、面塑等其他民間非遺工藝的精華,將新的人文思想與藝術(shù)元素融入到錫鑲技藝中;新創(chuàng)“錫鑲微浮雕”技術(shù),恢復(fù)了斷傳很久的“錫鑲簪花”技法;她還將錫鑲與千年大漆技藝結(jié)合,研發(fā)了“漆藝錫嵌”技術(shù),其“漆藝內(nèi)嵌”技法成為全國首例。李江玉還把錫鑲產(chǎn)品從單一的紫砂陶瓷載體,擴(kuò)展到名貴玉器、木器、麥飯石、木魚石等八大系列300多個(gè)品種。開始了錫鑲與時(shí)代接軌的創(chuàng)新之舉,既能夠作為物件融入現(xiàn)實(shí)生活,也可以成為藝術(shù)品,為生活增添一絲復(fù)古情趣。
我們?cè)谝患a鑲藏品的變遷中,理解了李老師的話:“過去呀,只要手藝好,別人就自然找上門來了”,“以前呢,是滿足需求,現(xiàn)在呢,是創(chuàng)造需求”。的確,文化傳承是個(gè)大學(xué)問、大事業(yè),但也是從小事、小人物做起,要?jiǎng)?chuàng)新,要與時(shí)俱進(jìn),要接地氣,要了解當(dāng)下的目標(biāo)人群,要用現(xiàn)代人、年輕人能接受的方式進(jìn)行。在我們看來簡單的創(chuàng)新,是傳承人為了一門技藝傾注心血的守護(hù),每一次蝶變,跨過的是時(shí)代的門檻。

在與李老師的交談中,我們對(duì)錫鑲技藝的傳承深感擔(dān)憂。李江玉老師1993年從業(yè)錫鑲非遺傳承,是錫鑲的第五代傳承人,李老師工作室最紅火的時(shí)候有70多位徒弟,而現(xiàn)下只有30余人。可見,非遺保護(hù)人才緊缺,專業(yè)和知識(shí)欠缺,人員配備較少,是當(dāng)前基層非遺保護(hù)工作面臨的最大挑戰(zhàn)。作為威海土生土長的錫鑲技藝,本地人對(duì)于錫鑲技藝的了解也是一知半解,這其中老一輩人的了解程度明顯高于年輕人。
然而,大多數(shù)非遺項(xiàng)目是門手藝活兒,我們要想傳承下去就需要更多年輕人的加入,該如何凝聚起年輕力量呢?
通過了解李江玉老師為錫鑲傳付出努力,我們深刻感受到,想要拉近年輕一代與非物質(zhì)文化的距離,除了創(chuàng)新產(chǎn)品樣式設(shè)計(jì)、增強(qiáng)使用體驗(yàn)外,還要運(yùn)用非遺的營銷手段,通過豐富的內(nèi)容玩轉(zhuǎn)非遺文化,如微電影、紀(jì)錄片、創(chuàng)意短視頻、綜藝、現(xiàn)場(chǎng)直播等,用最直觀的方式向消費(fèi)者展現(xiàn)非遺的現(xiàn)代化形象,讓千年非遺文化“活”起來,從而改變?nèi)藗儗?duì)于非遺的“刻板印象”,更好地了解傳統(tǒng)文化和工匠精神。
如今,錫鑲面臨著傳承和創(chuàng)新的諸多挑戰(zhàn),只有順應(yīng)時(shí)代突破傳統(tǒng)的束縛,順應(yīng)時(shí)代的變化,才能讓百年錫鑲實(shí)現(xiàn)蝶變傳承。

在李江玉老師的抖音上,她時(shí)不時(shí)地分享著制作錫鑲的過程和精美的錫鑲成品;每逢寒暑假,也有諸多的學(xué)生來到她的工作室開展研學(xué),她總是熱情傳教,讓更多的青年人體驗(yàn)了錫鑲制作。教授的是技藝,傳承的卻是工匠精神。
通過短視頻與非遺進(jìn)校園等途徑,讓從前“慢”流傳的非遺,更“快”地讓每一個(gè)人看見,讓非遺文化不再遙不可及,同時(shí)也給了非遺傳承人更好的傳播平臺(tái)和生活保障!

