【山東大學(xué)文學(xué)院7月9日訊】（通訊員：白洋潁翔 李昕澎 羅雅軒）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園近年來在各個(gè)城市如雨后春筍般出現(xiàn)，發(fā)展勢(shì)頭良好，具有資源友好、創(chuàng)意導(dǎo)向、高包容度等特點(diǎn)。“京溪渡泉”調(diào)研團(tuán)遵循“構(gòu)建資源友好型、環(huán)境節(jié)約型社會(huì)”、“加快轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式，促進(jìn)提檔升級(jí)、提質(zhì)增效，更好實(shí)現(xiàn)文化賦能”、“著力建設(shè)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系”的政策要求，使用社會(huì)調(diào)查、文化研究與經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理與方法，在北京和濟(jì)南展開實(shí)地考察，探索兩地在建設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園過程中的模式與路徑，并提取其中共通的可復(fù)制經(jīng)驗(yàn)，為文化產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展提供啟示。
2022年7月9日，山東大學(xué)“京溪渡泉”社會(huì)實(shí)踐調(diào)研團(tuán)正式開啟了線下實(shí)踐，前往北京798文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園進(jìn)行調(diào)研。本次調(diào)研旨在從建筑風(fēng)格、產(chǎn)業(yè)內(nèi)容、體驗(yàn)式消費(fèi)等多個(gè)維度探究798文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園中的商戶們對(duì)文化資源的創(chuàng)新與改造，一窺成功文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的生態(tài)，在實(shí)踐中進(jìn)一步探索與把握整個(gè)調(diào)查活動(dòng)的方向與角度。
798原身是由蘇聯(lián)援建的重點(diǎn)工業(yè)頂目718聯(lián)合廠，即北京第三無線電器材廠，它的原始用途被廢棄后逐漸衰落。從2002年開始，由于租金低廉和中央美術(shù)學(xué)院校區(qū)搬遷，來自北京和京外的諸多藝術(shù)家工作室和當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)開始聚集于此，逐漸形成藝術(shù)群落。隨著管理的規(guī)范化和資源的傾斜，798迅速起飛，自此成為公認(rèn)的行業(yè)代表與國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)。時(shí)至今日，798在藝術(shù)領(lǐng)域的地位仍無可取代，兼具人氣和專業(yè)度。因其發(fā)展時(shí)間長(zhǎng)，發(fā)展經(jīng)過豐富層次、業(yè)態(tài)全面、樣本多元，雖然有一定得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)難以復(fù)制，但是關(guān)于文化資源創(chuàng)新與改造，也有許多值得參考的、可以借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)，適合作為調(diào)研團(tuán)的調(diào)研對(duì)象。
上午，隊(duì)員們非常幸運(yùn)地在吳冠中紀(jì)念展中遇到了798藝冠空間的總經(jīng)理徐建欣先生，并對(duì)他進(jìn)行了訪談。他非常耐心地回答了隊(duì)員們的問題，并向隊(duì)員們科普了很多業(yè)內(nèi)知識(shí)，隊(duì)員們對(duì)此印象十分深刻、獲益匪淺。
徐先生自10年前大學(xué)畢業(yè)之后便擔(dān)任798頭部畫廊百雅軒的經(jīng)理，一直在藝術(shù)行業(yè)內(nèi)耕耘。之后條件成熟，他便開始以策展人的身份策劃經(jīng)典藝術(shù)家的作品展，運(yùn)用人脈和資源的優(yōu)勢(shì)，兼顧藝術(shù)的文化教育功能與社會(huì)效益。他在2021年創(chuàng)辦了藝冠空間，通過舉辦吳冠中、羅爾純、李秀實(shí)等當(dāng)代藝術(shù)大師的作品展，滿足大眾對(duì)他們作品的向往，同時(shí)推動(dòng)其作品的傳播。在宋莊，藝冠空間還有制作仿制品版畫的工廠與另一個(gè)博物館，形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈。在798的藝冠空間展覽起到了“窗口”的作用，在發(fā)揮博物館功能的同時(shí)激發(fā)觀眾對(duì)藝術(shù)的興趣，也提高了版畫的銷售量，實(shí)現(xiàn)向大眾推廣高雅藝術(shù)品的目的，形成了良性發(fā)展的整體產(chǎn)業(yè)鏈。隊(duì)員們認(rèn)為這是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園發(fā)展中很值得借鑒的思路，一方面因地制宜，充分利用了798、宋莊兩處產(chǎn)業(yè)園不同環(huán)境與發(fā)展條件的優(yōu)勢(shì)，另一方面則用文化效益帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)先進(jìn)文化的傳播。
之后，隊(duì)員們參觀了畫廊周的展覽，并在世紀(jì)之交筆記展中完成了今日第二次訪談。展覽內(nèi)容源于世紀(jì)之交的文藝創(chuàng)作，策展人從這些作品中截取段落以拼貼筆記的形式呈現(xiàn)，還有可供游人自己選擇展示的大卡片，作品原文擺在架子上供人閱讀——盡管現(xiàn)場(chǎng)并沒有什么游客，但這樣的內(nèi)容對(duì)于隊(duì)員們?nèi)匀皇志哂形Α?/p>
隊(duì)員們與兩位導(dǎo)覽員進(jìn)行了訪談。在訪談過程中，隊(duì)員們了解到更加真實(shí)而豐富的行業(yè)情況，獲得了啟發(fā)：展覽策展人為了追求學(xué)術(shù)性、嚴(yán)肅性的展覽，傳遞他們的文化藝術(shù)理念，往往會(huì)犧牲客流，加之低價(jià)格的門票，許多展館常常入不敷出。也有一些個(gè)人美術(shù)館利用媒體宣傳、流量帶動(dòng)，從而達(dá)到了收支平衡的狀況，甚至略有收益。而一些運(yùn)用新奇概念的網(wǎng)紅展覽，雖然藝術(shù)性欠缺，但利用新穎的視聽技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)宣傳，取得了豐厚的收益。這三類藝術(shù)展各有千秋，激發(fā)了隊(duì)員們感悟與思考。
下午，隊(duì)員們參觀了木木美術(shù)館。木木美術(shù)館正在舉辦“藝術(shù)擺爛節(jié)”活動(dòng)，活動(dòng)市集配合以色彩明艷的治愈系涂鴉，吸引了大量游人。“擺爛”是年輕人中流行的概念，而“藝術(shù)”與“擺爛”的結(jié)合體現(xiàn)出了藝術(shù)親民的理念，其裝飾風(fēng)格并沒有太高的欣賞門檻，還提供了豐富的文創(chuàng)產(chǎn)品供人購買。這里的票價(jià)遠(yuǎn)高于許多其他展覽，但里面卻有眾多游人拍照打卡、購買產(chǎn)品，這一現(xiàn)象也引發(fā)了隊(duì)員們的思考。
通過此次調(diào)研，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)，在市場(chǎng)份額較為有限的今天，從事藝術(shù)產(chǎn)業(yè)相對(duì)困難，即使在798，很多藝術(shù)機(jī)構(gòu)都“朝生暮死”，其余藝術(shù)機(jī)構(gòu)的境遇可想而知，因此平衡藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中的文化效益與經(jīng)濟(jì)效益是未來文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)。同時(shí)，隊(duì)員們?cè)谖幕Y源創(chuàng)新與改造的方法上也產(chǎn)生了新的思考——結(jié)合熱點(diǎn)概念、充分進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)宣傳、利用技術(shù)手段豐富觀眾體驗(yàn)感的展覽，可以促進(jìn)文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益；而富有深度、學(xué)術(shù)性的展覽，則可以創(chuàng)造文化的社會(huì)效益。如果想達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，一個(gè)機(jī)構(gòu)可以同時(shí)舉辦兩種展覽，從而滿足盈利需求與文化傳播職能，而在一個(gè)展覽內(nèi)部，也可以嘗試兩方面的融合。至此，“京溪渡泉”社會(huì)實(shí)踐調(diào)研團(tuán)第一次實(shí)地調(diào)研圓滿完成。
山東大學(xué)文學(xué)院 “京溪渡泉”調(diào)研團(tuán)