戲韻悠長史脈深，高甲風華耀閩南
8月4日，實踐隊奔赴泉州市非遺傳承紀念館開展實地調研。據悉，高甲戲是閩南地方戲曲劇種之一，以其豐富的劇目、多樣的行當和獨特的表演風格在海內外有著極大的影響。它的發祥地為福建泉州，起源于古代閩南民間迎神賽會中裝扮故事表演的游行，至今已有百年的歷史。2006年經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。在場館講解員的介紹下，隊員們了解到高甲戲話白采用泉腔，以弦管為基本唱腔，兼用“傀儡調”和民間小調，既有清婉之韻又有剛健之氣。演出劇目分為“大氣戲”、“繡房戲”和“丑旦戲”三大類，以武戲、丑旦戲和公案戲居多。
“與很多藝術表演展現美麗不同，高甲戲的角色行當以丑角表演見長，素有‘無丑不成戲’之說，演員表演得動作滑稽與搞怪是評價演技優劣的重要標準。”講解員表示高甲戲的表演融武戲之激昂壯觀與丑旦戲之詼諧風趣于一體，展現了戲劇藝術豐富的表現力。通過實物展示、圖文講解、多媒體演示等方式，非遺文化以更加直觀、生動的方式呈現在實踐隊員們的眼前。此次非遺傳承紀念館之行，不僅讓隊員們對高甲戲有了更深入的了解和認識，還堅定了傳承與發展非物質文化遺產的信心與決心。
圖為實踐隊成員閱讀高甲戲介紹的場景。盧宗晟 供圖匠心獨運承古韻，非遺訪談話傳承
為深入探尋高甲戲的豐富內涵與時代價值，實踐隊員前往泉州市豐澤區拜訪泉州非物質文化培訓中心主創人柯舒萍老師。柯老師出身柯氏戲曲世家，在父輩的熏陶之下，對閩南文化產生了濃厚的興趣。從14歲開始學習，師從丑角名師施純送、賴宗卯，憑借自己不懈的努力與堅韌的毅力，一步步成長為高甲戲界的名角。“生活在快節奏的時代，小時候讀不懂高甲戲，隨著人生閱歷的豐富越能品味其中的內涵和情感。”柯老師表示正是家人的殷殷期許、師父的諄諄教誨，匠心精神的代代傳承，讓她越來越堅定成為高甲戲傳承人的想法。近年來，政府加大了對高甲戲劇團的資金投入和政策支持，這不僅提升了高甲戲的知名度和影響力，還培養了一大批優秀的青年演員。但隨著現代娛樂方式的多樣化，如何在保持傳統特色的同時融入現代元素，成為高甲戲發展的一大難題。“在繼承傳統上，富有共鳴的內容和精湛入骨的演技無疑是觸動觀眾心弦、贏得他們長久喜愛的關鍵所在。在探索創新上，可以巧妙運用舞臺技術、燈光藝術、劇本的創新等方式，來激發觀眾的興趣和熱情。”柯老師強調要唯有深諳守舊之道，方能開辟創新之路。他們不斷推動“高甲戲進校園”，希望通過戲劇教育來培育孩子的審美能力，樹立良好的品格。她自豪地說：“在我的悉心指導下，許多學生憑借他們的才華與努力，成功摘得了小梅花獎這一殊榮。這不僅是對他們個人藝術成就的認可，也是對我教學工作的肯定與鼓勵。”高甲戲的傳承不僅僅是技藝的傳授，更是文化的傳承、精神的傳承。她希望通過自己的努力，讓更多人了解高甲戲，愛上高甲戲，讓這份古老的藝術在新時代煥發出新的生機與活力。
圖為高甲戲傳承人暢想高甲戲未來創新發展的場景。 任榮森 供圖
戲情婉轉訴今聲、高甲新姿展未來
實踐隊隊員們前往泉州高甲戲劇院觀看表演。舞臺上，演員們以精湛的演技和獨特的唱腔，將高甲戲的魅力展現得淋漓盡致。鼓點聲、唱腔韻，交織成一幅幅生動的畫面。隊員們聚精會神地觀看，生怕錯過任何一個細節。他們被扣人心弦的情節深深吸引，深刻體會到了高甲戲所蘊含的沖擊力與震撼力。表演結束后他們紛紛表示，將以此次觀演為契機，進一步了解和學習更多的傳統文化知識，為傳承和弘揚中華優秀傳統文化貢獻自己的力量。
隨著時代的變遷，觀眾的審美需求日益多元化。高甲戲在保留傳統精髓的同時，積極探索與現代藝術形式的融合，不斷推陳出新，展現出勃勃生機與嶄新面貌。高甲戲的傳承人們不斷地進行創新嘗試，他們結合現代審美觀念和技術手段，對高甲戲的傳統劇目進行改編和創作，創作出了一批具有時代特色的新劇目和表演形式，例如《圍頭新娘》、《連升三級》、《大河謠》。這些新作品不僅保留了高甲戲的傳統韻味，還注入了現代藝術的活力。新生與古老欣然相遇，高甲戲正在通過推出精品劇目、人才培養、新媒體傳播等手段煥發新生，讓高甲戲“活”起來，訴說中華文明的精妙，記錄時代發展的新故事，在傳承與創新的雙重驅動下，定能在新時代綻放出更加璀璨的光芒。
圖為實踐隊隊員與高甲戲傳承人的合照。任榮森 供圖
據悉，集美大學師范學院古韻煥新實踐隊將以此次實踐調研為契機，進一步挖掘泉州非遺資源，探尋現代藝術和非遺文化的契合點，通過新媒介宣傳非遺文化，讓非遺文化走近大眾、貼近生活。(通訊員 韓佳怡)
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