在我和奶奶一起看著我的小弟和小妹一起玩煙火時，我向奶奶發問：“奶奶，咱家有什么家訓或者是家規嘛？就是類似于一兩句話口訣似的”奶奶先是一愣，然后只是簡簡單單的說了一句：“沒有，哪有這種東西。”聽到這，我有些失望，一是因為我的調研做不下去了，二是因為我們這么一大家子人，不僅連族譜找不到了，甚至連祖訓都沒有。“我們家也不是什么名門望族啊，哪有祖訓這種東西。”奶奶如是說。對啊，祖訓這種從上傳到下的東西，不應該只是在那種古代貴族順延下來的才有么，那種古代就受過教育的讀書人才會給自己的孩子家族立下一條條規矩，而像我們這樣只有世代與土地為伴的農人，在那會養活自己都難，更別說立規矩了。但我總覺得不太對，我們這里鄉土習俗氣息這么濃重，難道一家都沒有家訓么？不信邪的我準備走走親戚。
到了四爺家，我問了四爺同樣的問題，他更是一頭霧水，好像“家訓”這個詞他們從來沒接觸過。這是一旁的大老太插了嘴：“有啊，你老糊涂啦！咋沒規矩呢？就是不準偷！不準搶！好好做人，守信用！”“是是！就是這個！”四爺也怕回答不上我的問題，連連應和。我苦笑道答：“行行行我知道了。” 但是這哪里是我要的答案！這家訓就該像《誡子書》中：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這般詩意。或是紀曉嵐留下的“四戒”“四宜”般切實。這大老太的兩句家訓，實在是有點掉面。但是我覺得不是這樣。一定還有我沒有問到的事。
在2月2號，我去了我的姥姥家。一進門，就是一個類似于宗祠的祠位。兩邊是幾幅大字“太祖”“廟歲”，
我記得這是我們會在過年祭拜用的祭壇，奶奶家和姥姥家也有，只是因為裝扮的并沒有姥姥家的這么豪華，因此當時并沒有多注意。我問姥姥：“咱家有‘祖訓’這種東西不？我這大學作業要來調查的。”姥姥也是一愣，“有啊，有是有，但我們早都不提這個了，你這現在一問我也記不得是什么了，我去翻翻記事本。”這給我開心壞了，連忙問：“是咱祖上傳下來的吧，跟詩句似的那種？”姥姥招招手說：“是滴，但是沒幾個字。”姥姥先是進到了里屋，過了一會出來后寫下了這幾個字“勤修省身，安不忘危”。
這明顯是一個拼湊的詩句。姥姥說：“這是你姥爺的太爺哪會留下來的，說是一個大師看過風水后留下的一句話。但是咱們現在都不講這個了，那小時候飯都吃不飽，還有啥家里的規矩啊，活著就行。”
姥姥是念過書的，但是為什么即使這樣，到了我們這一輩就很少聽到過祖訓家訓的內容？爸媽小時候只是經常對我說做人要如何如何，但卻未曾自己在我們這個小家中定下一個“家規”。
2月5日元宵節，奶奶領著我們一大家子來到一個“廟”，
就是來拜神祈福。媽媽說這就是咱們村的祖訓，從上傳下來的，每年十五來給廟里的神仙磕頭來祈求新的一年的平安順遂，不拜的話會惹神仙不高興，新的一年就會很倒霉。
在拜年的過程中，其實我發現了，很多家都是有過祖訓的歷史的，但是都在中途遺失了，沒有傳下來。那家訓家規是對于一個家庭十分重要的精神傳承，為什么會遺失呢？為什么我們的長輩從未對我們提過呢？難道是它不再適用，甚至與當時的人們觀念不符導致組訓家規被舍棄了？我否定了這個想法。
后來，在回想母親父親對自己教育的時候，我突然意識到，祖訓家規，可能已經擺脫了文字的桎梏，更多的存在于長輩們的言傳身教，或是一種骨子里存有的精神。“勤修省身，安不忘危”我們是否能從父母甚至自己的影子中發現這八個字存在的蹤跡？我不知道，但我現在認為，更多的宣傳，更為明面上的展示，會是對祖訓家規的更好地傳承。
