深耕莒硯傳承，助力鄉(xiāng)村振興
在新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的時代浪潮中，2025年1月13日，曲阜師范大學“農(nóng)遺新韻”實踐隊肩負重大使命，奔赴山東省莒縣，深入莒硯傳承工坊開展調(diào)研實踐活動。此次實踐旨在深度剖析莒硯傳承現(xiàn)狀與發(fā)展?jié)撃埽詫嶋H行動推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承，探索其在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的獨特價值與可行路徑，強化當代大學生的文化擔當和社會責任。溯源莒硯工藝，傳承歷史文脈
莒硯作為莒地極具代表性的文化瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊。其起源可追溯至漢代甚至更早時期，歷經(jīng)歲月的沉淀與歷代工匠的傳承創(chuàng)新，制作工藝日臻成熟，深深融入當?shù)匚幕±怼?br />
實踐隊抵達莒硯傳承工坊后，受到了資深傳承人林國強師傅的熱情接待。林師傅從事莒硯制作已達40年，在莒硯制作領(lǐng)域造詣深厚。在林師傅的講解與演示下，實踐隊深入了解了莒硯制作的復(fù)雜流程。選料是莒硯制作的基礎(chǔ)與關(guān)鍵，石材必須采自莒縣特定山區(qū)，對其質(zhì)地、紋理、色澤有著極為嚴苛的標準。
雕刻環(huán)節(jié)則是莒硯制作的核心與靈魂所在。林師傅現(xiàn)場展示雕刻技藝，他手持刻刀，神情專注，運刀如筆，在石材上精雕細琢。無論是浮雕呈現(xiàn)的花鳥魚蟲，還是陰刻勾勒的山水風景，皆栩栩如生、意境深遠。其刀法剛?cè)岵�條流暢靈動，每一刀都傾注著對傳統(tǒng)工藝的敬畏與熱愛，每一方莒硯都凝聚著林師傅的心血，是藝術(shù)與文化的高度融合，彰顯著莒地獨特的文化魅力。
調(diào)研民眾認知，洞察傳承困境
為全面了解莒硯在當?shù)孛癖娭械恼J知程度和傳承現(xiàn)狀，“農(nóng)遺新韻”實踐隊經(jīng)過充分討論，制定了詳細的調(diào)研計劃，設(shè)計了科學合理的調(diào)查問卷和采訪提綱。隊員們深入莒縣各個社區(qū)，以嚴謹?shù)膽B(tài)度開展調(diào)研工作。
通過問卷調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計和實地訪談分析，實踐隊發(fā)現(xiàn)，莒縣民眾對莒硯的了解程度普遍較低，尤其是年輕一代，對莒硯的歷史淵源、制作工藝和文化價值知之甚少。在日常生活中，莒硯的使用場景也極為有限，莒硯文化在民眾中的傳播和認知存在較大的提升空間，這一現(xiàn)狀凸顯了莒硯文化傳承面臨的嚴峻挑戰(zhàn)。
剖析產(chǎn)業(yè)難題，探尋發(fā)展困境
在與林國強師傅及當?shù)剀斐帍臉I(yè)者的深入交流中，實踐隊全面了解到莒硯產(chǎn)業(yè)在當代社會發(fā)展中面臨的諸多困境。
傳承層面，莒硯制作工藝復(fù)雜精細，需要長時間的學習和實踐積累，學習周期漫長且過程艱苦。在現(xiàn)代快節(jié)奏生活和多元職業(yè)選擇的影響下，年輕一代對這一傳統(tǒng)技藝的興趣淡薄，愿意投身莒硯制作學習的年輕人寥寥無幾，導(dǎo)致傳承人才嚴重短缺，出現(xiàn)青黃不接的局面，莒硯制作技藝的傳承面臨著后繼無人的風險。
市場競爭方面，隨著現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，文房四寶市場不斷涌現(xiàn)各類新穎的文具和工藝品。這些新產(chǎn)品憑借時尚的設(shè)計、多樣的功能和強大的營銷手段，吸引了大量消費者。相比之下，莒硯的受眾群體主要局限于小眾文化圈，市場份額受到嚴重擠壓。此外，莒硯產(chǎn)業(yè)以手工作坊為主，生產(chǎn)規(guī)模較小且分散，生產(chǎn)效率低下，難以形成規(guī)模化生產(chǎn)和品牌效應(yīng)。在品牌推廣和市場營銷方面，莒硯產(chǎn)業(yè)缺乏專業(yè)的團隊和有效的策略，難以提升其在市場中的知名度和競爭力，嚴重制約了產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展。
謀劃振興策略，助力鄉(xiāng)村發(fā)展
產(chǎn)品創(chuàng)新是推動莒硯產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。實踐隊建議在堅守莒硯傳統(tǒng)韻味和文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合現(xiàn)代審美和實用功能需求，開發(fā)多元化的創(chuàng)新產(chǎn)品。例如，設(shè)計推出便攜旅行莒硯套裝，滿足現(xiàn)代人在旅行和移動辦公場景下對書寫工具和文化紀念品的需求；開發(fā)融入莒文化元素的創(chuàng)意文具組合，如帶有莒硯雕刻圖案的筆記本、書簽等，將莒硯文化融入日常生活用品，拓寬消費群體，提高莒硯的市場適應(yīng)性和吸引力。
展望未來，曲阜師范大學“農(nóng)遺新韻”實踐隊將持續(xù)關(guān)注莒硯文化的傳承與發(fā)展，積極投身于鄉(xiāng)村文化振興的實踐中。通過不斷探索創(chuàng)新，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承、鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻智慧和力量，助力莒硯文化在新時代煥發(fā)出新的生機與活力，成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中文化引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展的成功典范，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村大地落地生根、開花結(jié)果。（通訊員 張寶慧）
深耕莒硯傳承，助力鄉(xiāng)村振興
在新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的時代浪潮中，2025年1月13日，曲阜師范大學“農(nóng)遺新韻”實踐隊肩負重大使命，奔赴山東省莒縣，深入莒硯傳承工坊開展調(diào)研實踐活動。此次實踐旨在深度剖析莒硯傳承現(xiàn)狀與發(fā)展?jié)撃埽詫嶋H行動推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承，探索其在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的獨特價值與可行路徑，強化當代大學生的文化擔當和社會責任。
溯源莒硯工藝，傳承歷史文脈
莒硯作為莒地極具代表性的文化瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊。其起源可追溯至漢代甚至更早時期，歷經(jīng)歲月的沉淀與歷代工匠的傳承創(chuàng)新，制作工藝日臻成熟，深深融入當?shù)匚幕±怼?br />
實踐隊抵達莒硯傳承工坊后，受到了資深傳承人林國強師傅的熱情接待。林師傅從事莒硯制作已達40年，在莒硯制作領(lǐng)域造詣深厚。在林師傅的講解與演示下，實踐隊深入了解了莒硯制作的復(fù)雜流程。選料是莒硯制作的基礎(chǔ)與關(guān)鍵，石材必須采自莒縣特定山區(qū)，對其質(zhì)地、紋理、色澤有著極為嚴苛的標準。
雕刻環(huán)節(jié)則是莒硯制作的核心與靈魂所在。林師傅現(xiàn)場展示雕刻技藝，他手持刻刀，神情專注，運刀如筆，在石材上精雕細琢。無論是浮雕呈現(xiàn)的花鳥魚蟲，還是陰刻勾勒的山水風景，皆栩栩如生、意境深遠。其刀法剛?cè)岵�條流暢靈動，每一刀都傾注著對傳統(tǒng)工藝的敬畏與熱愛，每一方莒硯都凝聚著林師傅的心血，是藝術(shù)與文化的高度融合，彰顯著莒地獨特的文化魅力。
調(diào)研民眾認知，洞察傳承困境
為全面了解莒硯在當?shù)孛癖娭械恼J知程度和傳承現(xiàn)狀，“農(nóng)遺新韻”實踐隊經(jīng)過充分討論，制定了詳細的調(diào)研計劃，設(shè)計了科學合理的調(diào)查問卷和采訪提綱。隊員們深入莒縣各個社區(qū)，以嚴謹?shù)膽B(tài)度開展調(diào)研工作。
通過問卷調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計和實地訪談分析，實踐隊發(fā)現(xiàn)，莒縣民眾對莒硯的了解程度普遍較低，尤其是年輕一代，對莒硯的歷史淵源、制作工藝和文化價值知之甚少。在日常生活中，莒硯的使用場景也極為有限，莒硯文化在民眾中的傳播和認知存在較大的提升空間，這一現(xiàn)狀凸顯了莒硯文化傳承面臨的嚴峻挑戰(zhàn)。
剖析產(chǎn)業(yè)難題，探尋發(fā)展困境
在與林國強師傅及當?shù)剀斐帍臉I(yè)者的深入交流中，實踐隊全面了解到莒硯產(chǎn)業(yè)在當代社會發(fā)展中面臨的諸多困境。
傳承層面，莒硯制作工藝復(fù)雜精細，需要長時間的學習和實踐積累，學習周期漫長且過程艱苦。在現(xiàn)代快節(jié)奏生活和多元職業(yè)選擇的影響下，年輕一代對這一傳統(tǒng)技藝的興趣淡薄，愿意投身莒硯制作學習的年輕人寥寥無幾，導(dǎo)致傳承人才嚴重短缺，出現(xiàn)青黃不接的局面，莒硯制作技藝的傳承面臨著后繼無人的風險。
市場競爭方面，隨著現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，文房四寶市場不斷涌現(xiàn)各類新穎的文具和工藝品。這些新產(chǎn)品憑借時尚的設(shè)計、多樣的功能和強大的營銷手段，吸引了大量消費者。相比之下，莒硯的受眾群體主要局限于小眾文化圈，市場份額受到嚴重擠壓。此外，莒硯產(chǎn)業(yè)以手工作坊為主，生產(chǎn)規(guī)模較小且分散，生產(chǎn)效率低下，難以形成規(guī)模化生產(chǎn)和品牌效應(yīng)。在品牌推廣和市場營銷方面，莒硯產(chǎn)業(yè)缺乏專業(yè)的團隊和有效的策略，難以提升其在市場中的知名度和競爭力，嚴重制約了產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展。
謀劃振興策略，助力鄉(xiāng)村發(fā)展
產(chǎn)品創(chuàng)新是推動莒硯產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。實踐隊建議在堅守莒硯傳統(tǒng)韻味和文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合現(xiàn)代審美和實用功能需求，開發(fā)多元化的創(chuàng)新產(chǎn)品。例如，設(shè)計推出便攜旅行莒硯套裝，滿足現(xiàn)代人在旅行和移動辦公場景下對書寫工具和文化紀念品的需求；開發(fā)融入莒文化元素的創(chuàng)意文具組合，如帶有莒硯雕刻圖案的筆記本、書簽等，將莒硯文化融入日常生活用品，拓寬消費群體，提高莒硯的市場適應(yīng)性和吸引力。
展望未來，曲阜師范大學“農(nóng)遺新韻”實踐隊將持續(xù)關(guān)注莒硯文化的傳承與發(fā)展，積極投身于鄉(xiāng)村文化振興的實踐中。通過不斷探索創(chuàng)新，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承、鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻智慧和力量，助力莒硯文化在新時代煥發(fā)出新的生機與活力，成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中文化引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展的成功典范，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村大地落地生根、開花結(jié)果。（通訊員 張寶慧）
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