圖為實踐隊成員閱讀和了解茂腔簡介。尉藝凡 供圖
初見劇團：歲月留痕，藝術(shù)生輝
陽光灑在青島市茂腔劇團的門楣上，金色的牌匾在光影交錯中更顯莊重，踏入這片藝術(shù)的圣地，濃郁的藝術(shù)氛圍撲面而來，墻上懸掛的茂腔劇目海報，走廊里陳列的泛黃老照片，每一處細節(jié)都在無聲地訴說著茂腔的輝煌過往與滄桑歷程。
圖為實踐隊成員在劇團參觀走廊里的老照片。張昕 供圖
在劇團的排練室，實踐隊成員們見到了茂腔第三代傳承人賢繼紅老師。她正與演員們?nèi)褙炞⒌嘏啪毿聞∧�，唱腔或高亢激昂，或低回婉轉(zhuǎn)，每一個動作、每一個眼神都精準而富有感染力，讓人不由自主地沉浸其中，忘卻了時間的流逝。
傳承之艱：風雨兼程，初心不改
排練間隙，賢繼紅老師帶領(lǐng)實踐隊的成員參觀了劇團的陳列室。這里收藏著歷代茂腔藝人的珍貴遺物，從古老的戲服到斑駁的樂器，每一件都承載著茂腔藝術(shù)的厚重歷史。賢老師指著一幅幅老照片，緩緩講述著茂腔的起源與發(fā)展。隊員們看到照片中記載著茂腔文化曾經(jīng)的輝煌與成就，如《羅衫記》《桃李梅》、《龍鳳面》等經(jīng)典劇目的劇照，還有各種頒獎合照。賢繼紅老師介紹到：“茂腔起源于清代中葉，最初是民間藝人在田間地頭即興演唱的小調(diào)，后逐漸吸收其他戲曲元素，形成了獨特的表演風格。它以貼近生活的表演內(nèi)容和獨特的唱腔，深受當?shù)厝罕娤矏邸?rdquo;隨后，賢老師回憶起自己早年的學藝經(jīng)歷，眼中閃爍著堅毅的光芒。她1985年加入劇團，那時條件艱苦，但她憑借對茂腔的熱愛與執(zhí)著，堅持每天早起練功，無論嚴寒酷暑，從未懈怠。正是這份堅守，讓她成為當代茂腔藝術(shù)的傳承者之一。在帶領(lǐng)實踐隊成員參觀學習的過程中，賢繼紅老師還親自為我們演唱了一段，僅僅是開口一句，就讓人感受到茂腔文化的氣勢與藝術(shù)魅力。
然而，實踐隊員們從賢老師的話語中了解到，隨著時代的變遷，茂腔正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。觀眾群體逐漸老齡化，年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣日益淡薄，傳播范圍也日益縮小，作為山東的地方戲曲，即便是山東本地也鮮有人知，傳承與發(fā)展陷入困境。
創(chuàng)新之路：與時俱進，綻放新韻
面對傳承困境，賢繼紅老師并未放任自流。她深知，要讓茂腔在現(xiàn)代社會中煥發(fā)生機，必須創(chuàng)新。對此，賢老師積極探索茂腔與現(xiàn)代元素的融合，嘗試將流行音樂元素融入茂腔唱腔，使傳統(tǒng)唱腔更具時代感。同時，注重茂腔的題材創(chuàng)新，結(jié)合當下社會熱點，創(chuàng)作了以環(huán)保、鄉(xiāng)村振興等為主題的劇目，讓茂腔藝術(shù)更具現(xiàn)實意義。
在劇團的排練場上，實踐隊員們見到了一部新編茂腔劇目的排練。演員們身著現(xiàn)代服飾，唱著帶有流行音樂元素的茂腔，講述著鄉(xiāng)村振興的故事。這種創(chuàng)新的表演形式讓人眼前一亮，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，激發(fā)出茂腔新的活力。賢老師表示，創(chuàng)新并不意味著摒棄傳統(tǒng)，而是在保留茂腔核心特色的基礎(chǔ)上，讓其適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。
傳承希望：薪火相傳，未來可期
實踐隊的隊員們在賢繼紅老師的指導下，親身體驗了茂腔的魅力。從學習基本的唱腔技巧到模仿動作與手勢，過程中充斥著濃厚的藝術(shù)和傳承的氣息，雖然時間并不充裕，但在賢老師的耐心指導下，大家逐漸掌握了茂腔的精髓。 “茂腔的動作與手勢是表達情感的重要手段，每一個動作都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，需要用心去體會和領(lǐng)悟。”賢老師強調(diào)道。
圖為賢繼紅老師帶領(lǐng)實踐隊員親身學習和體驗茂腔文化。尉藝凡 供圖
通過這次社會實踐，實踐隊成員們深刻體會到茂腔藝術(shù)的魅力與傳承之路的艱辛。他們決心將此次實踐成果轉(zhuǎn)化為實際行動，積極投身到傳統(tǒng)文化的保護與傳承中，為茂腔藝術(shù)的發(fā)展貢獻自己的力量。而賢繼紅老師，作為茂腔藝術(shù)的傳承者，也將繼續(xù)憑借自身的才智與努力，為茂腔藝術(shù)續(xù)寫輝煌，使其在新時代的舞臺上煥發(fā)出更為奪目的光彩。（通訊員 尉藝凡）
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