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虛榮是女人悲劇的禍根

發布時間:2025-01-13    閱讀:
國人常常用“恩斷情絕”來形容夫妻離異。其實恩斷情未必絕,恨也是種情;真正的情絕,是麻木,是感覺不到你的存在。情絕恩也必斷嗎?這是一個多年思考的問題。最近看電視連續劇《大丈夫》,被劇中人物顧曉巖與其夫任大偉的婚戀又勾起了這個話題。

  年輕時,看到西方國家的影視劇里離異夫妻生活中互相幫襯,甚是感慨。可是那個時候相識的人中沒有一個親身經歷西方現實生活的。如今,朋友中不乏移民與長期往來于西方世界之人。談及這個話題方知,西方人也并非完全如影視劇中那般大度,“吃醋”是人類的本能。只是程度不同,表達感情的方式不同罷了。然而西方人表達感情的方式與國人比起來,似乎更涇渭分明,情是情,恩是恩。大多不因情廢恩,也鮮有因恩瀆情。與國人對待婚姻情感的態度比起來,我們的觀念似乎更原始,更注重形式,注重對肉體的占有。二者之別主要緣于東西方榮辱觀的差異。

  東方人講究殺父奪妻之恨不共戴天,將妻子(當今也包括大夫)肉體的被占有與殺父相提并論。倉廩實而知廉恥,這也許緣自國人整體物質生活水平長期低下之故。更注重形式,精神層面更注重面子。這里即有文化上差異,也有本能的因素。

  西方世界經過工業革命,歷經數百年的民主進程,民眾的整體物質生活水平已有數百年增長,民眾的精神文明基本擺脫了日常生活的制約,演進到一個比較高的程度。在傳統文化的作用下,已形成了世所共認的價值觀。

  以中華文化為代表的東方文明,注重感覺。所以東方文明是建立在“人民(或民眾)”基礎之上的,概括文明的高度;而西方文明更注重感受,所以西方文明是建立在“人”基礎之上的,量化文明的水準。因此東方人喜歡幻想,西方人喜歡實踐。實驗科學產生于西方或許與這種文化取向有關系。

  親身經歷西方現實社會生活的朋友講,要理解一個社會現象的文化淵源,非一朝一夕之事,且取決于個人的理解能力。可是西人給華人的感覺是“吃醋”更溫文爾雅。西人也要“面子”,但受傳統榮辱觀影響更注重精神層面。我們從影視中看到的西方離異夫妻互相真誠幫助,雖然有藝術上的升華,但的確有生活中的原型。

  此外,影響離異夫妻感情的還有數百年資本主義世界的人權觀。高度尊重個體人權的法律,必然對人們現實生活中的觀念產生深遠影響。似國人中流行的占有欲導致的悲劇,在西方社會雖也時有發生,但并非社會主流。

  只是國人半個多世紀以來,習慣了自我洗腦。因為當今中國有思想是非常痛苦與危險的。其實有些傳統觀念只要細思量,完全能夠分辨其中優劣。現實生活里,最靠不住的就是我們通常所說的“感情”。婚姻離不開感情,可感情并非家庭生活的全部。人的審美與生理感覺都是會疲勞的。婚姻家庭要想穩定,光靠以生理感覺為前提的感情是不夠的。如果家庭生活中產生不了親情,這個家庭就無法穩定。只有愛情中的一部分演變成親情,家庭才能穩固。男人出軌、女人出墻同男女戀愛一樣都是種本能,會不出現出軌、出墻與戀愛能不能成一樣,都是受人為因素影響的。

此文不去探討婚變中是非,筆者只想提醒讀者朋友思考這樣一個問題:“一對曾經的夫妻發生婚變前后,感情存在幾種可能?”理一理,大致應該有這樣幾種情況。一種是婚前即沒有太清晰的感情,是受客觀生活條件左右組成家庭,婚后亦無法產生感情,整個感情世界就是種互相利用,同床異夢;二是婚前沒有感情,因為客觀生活條件結合在一起,婚后長期接觸產生一定的情感,在共同孕育孩子過程中產生親情;三是婚前有感情,奔著理想的婚姻去組成家庭,可是婚后受現實生活影響,理想的情感迅速退色,激情過后的高度自我讓彼此都無法繼續接受對方;四是婚前有感情,婚后在長期生活中感情經營得不夠,產生情感疲勞,但在共同孕育孩子過程漸生親情,生理上的情感疲勞,在親情凝結下得以維系。

  這四種情況都是比較普遍的,尤以第二種與第四種情形相對較多,也相對較穩定。“過來人”都能夠理解,情愛始終如初見的婚姻家庭是根本不存在的。由此可見,真正維系家庭穩定的是親情,或者稱為責任感。而孩子恰恰是夫妻二人之間親情的紐帶。所以,有了孩子的夫妻關系相對穩定。雙方或多或少都會為了考慮孩子的成長和感受做出些讓步與妥協。

  婚變是種很復雜的情感演變。并非只有彼此沒有感情的夫妻才會婚變,一方對另一方有感情,甚至彼此都有感情也會出現出軌或出墻現象。因為生活里任何人都不是萬能的,每個家庭、每對夫妻都會出現生活上、心理上難以解決的困難,而人的欲望是無限的,至少是高于每對夫妻現實能力的,在這種情況下,就需要夫妻之間互相包容理解,正視個人現實生活的水準。

  倘若把對生活的期望,寄托于夫妻二人能力之外,就很難抵御欲望的誘惑。婚姻的穩定是經營的結果,沒有那樁婚姻注定是穩固的。而影響婚姻穩定的家庭生活當首推“志氣與冷戰”。避免這種悲劇的最有效辦法就是積極溝通與妥協。缺乏溝通與妥協的家庭是注定不會穩定的。夫妻二人來自不同的生活環境,二十多年生活在同一個家庭里的兄妹,還要存在對生活認識的分歧,生活在完全不同家庭環境里的男女怎么可能不存在分歧。消弭這種分歧的最佳方式只有溝通與妥協。

  中國有句老話:“兩口子床頭打仗床尾和。”這告訴人們一個道理,性生活是最佳消除分歧的手段,是最有效的溝通方式。可這朗朗上口的俚語,輪到自己時卻常常背道而馳。影視中我們常常看到這樣的情節,夫妻二人吵架后,妻子常常用拒絕丈夫上床來搶占優勢。殊不知這是天底下女人最愚蠢的行為。當然前提是你還不愿意放棄這個男人。類似這種拒絕,往往是推動出軌的潛在因素。有的女人做了這種愚蠢的舉動,還為自己找借口,說什么他要是連這都忍受不了,說明我們之間的關系已經沒有維系的必要了。真的如此嗎?

  這不過是自欺欺人的一種阿Q精神罷了。篇中提到出現出軌或出墻的夫妻,并非彼此都沒有了感情。常常是被自己的愚蠢觀念愚弄。明明沒有分手的想法,卻使勁把自己的丈夫鐵觀外推。明明懂得任何男人與女人都不會只喜歡一種花,一個癡愛你的男人,絕對不會因為對你愛得至深,就喪失喜歡其他女人的感覺,卻要求男人只愛你一個女人。當你逼迫你的丈夫撒這種謊時,你已經撕裂了你們之間情感的帷幕,這分情感已經不再屬于你們自己了。當有一天局面無可挽回時,才想起寧愿什么面子都不要,也要留住家庭。早干什么去了!愚蠢不是女人的專利,可虛榮卻是女人悲劇的禍根。 
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